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Community foundation
From: Palmarito de la Frontera
By: Antonio Ramos
Code: PAL_006-AA_06
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English
00:00 | The Community [Palmarito de la Frontera] was founded in 1917 by those people who were previously employees in ranches. They lived in a ranch called Santa Rosita, further away from San Juan, that’s where these people came from in search of vacant land.
00:16 | So they found this place adjoining the people who had their ranch, one is Candelaria, which is to the east, Puquio to the south, and San Lorencito to the north.
00:26 | So, these people who came in search of land met with those people.
00:30 | And they told them… Mr. Manuel Bariquí owner of the ranch in Candelaria, Agustín Yurupe from San Lorencito, and the lady who had her ranch here in Puquio.
00:42 | So this lady said, “in this place there is a part that is vacant, look at it because there is water, and where there is water there is life.” So, they came and saw, and they liked it a lot because there were palm trees and since the palm trees still exist, that’s why it says ‘Palmarito’ for the palm trees.
01:01 | So, these people came with their families, with their cattle, because they had cattle. They moved to this place. So, there was a water spring… little does of the water spring exist today where those palm trees are.
01:15 | These people were called Javier Bariquí, Javier Putare and Fernando Mancayo, these people came here to discover this land
01:26 | And then they came here with their families, they stayed, they made their farms, where started producing with their whole family, their animals that they brought from that place, so here they stayed in that ayllu (social unity) and at the end… for example, is already more than 103 years that this community exists.
01:42 | And while they were here they liked it a lot because of their production, they liked it a lot. So they designated a person to pray at the foot of the cross, they made a cross here where it currently is.
01:55 | They named that person, Javier Putare, a prayer in the Chiquitano language, the Bésiro, and well, over the course of almost 30-35 years, those people prayed in Bésiro Chiquitano
02:08 | That was the prayer, and then after the course of 35 more or less years, they designated another Sacristan to continue praying in Spanish.
02:19 | This man was called Javier Bariqui, he already prayed in the language, which we have now, Spanish.
02:29 | And in the course of that they designated the leader, to preach the word of the Lord and this time with training,
02:36 | taking courses in Lomerío, Javier Bariqui’s son, Mr. Patricio Bariqui, was appointed as leader then.
02:45 | So he brought the Bible to the community, and then he was looking for another person as leader, he designated Pedro Antiare, Sergio Tomichao, José Soliz,
02:56 | and then Fernando Supayabe and then we have also come to the formation such as Antonio Ramos, who is me, Lucas Bariqui, Javier Bariqui, Sebastián Putare, Agustín Supayabe, Pascual Chamo, those were the leaders of this community before.
03:10 | But today there are only two people [remaining from that group], Antonio Ramos and Luka Bariqui, son of Patricio Bariqui. It is us who are still here.
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*Español
00:00 | La Comunidad [Palmarito de la Frontera] ha sido fundado en el año 1917 por aquellas personas que eran antes empatronadas. Vivían en una estancia que se llama Santa Rosita, más allacito que dicen San Juan, de ahí vinieron estas personas en busca de tierras baldías.
00:16 | Entonces encontraron a este lugar colindando con las personas que tenían su estancia, una es Candelaria, que está al naciente, al sur Puquio, y al norte de San Lorencito.
00:26 | Entonces, con esas personas se entrevistaron estas personas que vinieron en busca de tierra.
00:30 | Y le indicaron, el señor Manuel Bariquí, dueño de la estancia en Candelaria con Agustín Yurupe de acá de San Lorencito, y la señora que tenía su estancia acá que decimos el Puquio.
00:42 | Entonces esta señora dijo “en este lugar hay una parte que es baldío, mírenlo porque hay agua, entonces donde hay agua hay vida.” Entonces ellos vinieron y vieron, y les gustó mucho porque tenían palmera y como todavía existen las palmeras, por eso dice ‘Palmarito’ por las palmeras.
01:01 | Entonces, esta gente vinieron ya con su familia, con su ganadito, porque tenían ganado. Se trasladaron a este lugar. Entonces, hay un manantial que todavía… poquito existe el manantial, entonces dónde estaban aquellas palmeras.
01:15 | Estas personas se llamaba uno Javier Bariquí, Javier Putare y Fernando Mancayo estas personas vinieron aquí a descubrir esta tierra
01:26 | Y luego se vinieron con sus familias aquí, se quedaron, hicieron sus chacos y donde hicieron su producción con toda su familia, sus animales que trajeron de aquel lugar, entonces aquí se quedaron en ese allyu y al cabo, por ejemplo, ya tiene más de 103 años que existe esta comunidad.
01:42 | Y mientras ellos estaban aquí les gustaron mucho por su producción, les gustaron mucho. Entonces nombraron aquella persona para que rece al pie de la cruz, hicieron una cruz aquí donde ahora, por ejemplo, existe la cruz.
01:55 | Nombraron a esta persona, Javier Putare, rezador en idioma Chiquitano, el Bésiro, y miren con el transcurso fueron pasando casi como 30-35 años, rezaban aquella gente en Bésiro Chiquitano
02:08 | Ese era su rezo, y luego pasaron esos tiempos de 35 más o menos, nombraron a otro a otro Sacristán para que siga rezando en idioma castellano.
02:19 | A este señor se le llamaba Javier Bariqui, él rezó ya en el idioma, lo que nosotros tenemos ahora, el castellano.
02:29 | Y en el transcurso nombraron después al líder ya, para predicar la palabra del Señor y así ya con formación,
02:36 | pasando los cursillos en Lomerío, lo nombraron a su hijo de Javier Bariqui, al señor Patricio Bariqui como líder ya.
02:45 | Entonces trajo él ya la Biblia a la comunidad, y luego en ese entonces él fue buscando a otra persona como para líder, lo nombró a Pedro Antiare, a Sergio Tomichao, a José Soliz,
02:56 | y después a Fernando Supayabe y eseguida nosotros hemos venido también a la formación como Antonio Ramos, que es mi persona, Lucas Bariqui, Javier Bariqui, Sebastián Putare, Agustín Supayabe, Pascual Chamo, esos eran los líderes antes de esta comunidad.
03:10 | Pero hoy existimos solamente dos personas, Antonio Ramos y Luka Bariqui, hijo de Patricio Bariqui. somos nosotros, que todavía seguimos aquí.